第十章　给无信念者传授圣名的荣耀

　　所有的荣耀归于主勾冉嘎（施瑞·勾软伽）、Sri Gadadhara Pandit（施瑞·伽达达茹阿·潘迪特）的生命；所有的荣耀归于Srimati Jahnavadevi（圣玛蒂·加纳瓦戴维）之心、主尼提安南达（Nityananda）；所有的荣耀归于母亲希塔（Sita）之主、Sri Advaita Acarya（施瑞·阿对塔·阿查瑞亚）；所有的荣耀归于Srila Srivas Panti（施瑞·史瑞瓦斯·潘迪特）和所有主caitanya（柴坦尼亚）的奉献者。 　

　　Sraddha（斯茹阿达——坚定的信念）是唱颂圣名的精髓

　　施瑞拉·哈瑞达斯·塔库尔（施瑞·哈瑞达萨·塔库尔）合什柔声说：“现在请聆听另一项namaparadha（那玛普茹阿达）。对于唱颂主奎师那的圣名的首项精要要求是Sraddha（斯茹阿达）或坚定的信念。一个丧失这点的人不能聆听圣名因而不适于唱颂。高等出生、名门、知识、力量、博学或财富全不是令人能唱颂圣名的资格。圣典赞颂Sraddha（斯茹阿达）是完美唱颂的一个必不可少的因素。主奎师那圣名是个体生物最有价值的财富。Sraddha（斯茹阿达）意味着对唱颂主奎师那圣名能自动完成所有职责和履行所有虔敬活动充满信心。没有这样信心的人不适于唱颂。” 　

　　对无信念者教导圣名

　　“依循Vaisnava（外士那瓦）规则，对圣名没有Sraddha（斯茹阿达）的人不应启迪加入唱颂。如果一个无信念的人被启迪加入唱颂或授以圣名的荣耀，他只会亵渎和不敬圣名。圣典已记述了这点。猪会踏碎散于它前面的珍珠，而猴子会撕碎给它的衣服。一位无信念者只会增加对圣名的冒犯而招致劫难。同时，启迪Guru（古茹）因承受这些冒犯而堕落。很快，他便离开奉献服务之途。” 　

　　当一位无信念者欲求启迪时，应如何做

　　“一位无信念者或会乞求Vaisnava（外士那瓦）的启迪，加入唱颂。sadhu（萨度）会洞悉他的计谋而拒绝启迪他。这骗子奉献者推断，奎师那的圣名是最赋净化力量的，接受了圣名，就无需为犯罪担忧。另外，通过唱颂，人们会把我作为一位Vaisnava（外士那瓦）尊敬和崇拜——然后我就可以从他们处得到优良的服务。我因罪恶活动而失去的威望将因唱颂而得以恢复。任何的损失都将不再发生，我可以享受无边的物质利益等等。sadhu（萨度）会要求这虚伪者全然悔恨他的不诚实。为了无价的启迪，他必须立即弃绝他对名望和他人崇拜的欲望，而力图在圣名方面臻至Sraddha（斯茹阿达）。

 　　只有当对圣名产生（斯茹阿达）时，才能启迪加入唱颂。圣名将把唱颂者超越物质无知之洋。但若一个人没有晋至对圣名的充分信心，他是不适合唱颂的。一个人应从一位圣洁Vaisnava（外士那瓦）处聆听圣名的荣耀，通过聆听他训示而变得谦卑，他必须摒弃物质欲望而开始唱颂。当Vaisnava（外士那瓦）灵性导师察知这候选人的完美Sraddha（斯茹阿达）程度时，便启迪他进入最巨大的灵性宝藏——奎师那的圣名。但启迪一位无信念者是一个可恶的冒犯。如果为一个充满物质利益的无信念者启迪，Guru（古茹）将堕至地狱。

 　　如果Guru（古茹）知道这接近他要求启迪的人只是一个不诚实、无信念的虚伪者，而他仅出于物质利益，不谨慎地启迪了他，他就犯了一个恶劣的对圣名的冒犯。如果Guru（古茹）不能作出一个正确的评价，认为这门徒是真诚和坚信的，并启迪了他，后来他发现他只是一个虚伪者，他必须重罚补救他的错误。” 　

　　对namaparadha（那玛普茹阿达）的补救

　　“如果出于疏忽和缺乏经验，发生了类似教授和启迪一位无信念者的错误，启迪灵性导师将充满恐惧和悔恨。他要在Vaisnava（外士那瓦）团体前面广传自己的冒犯，拒绝这不真诚的门徒。如果guru（古茹）没有立刻行动，他将慢慢堕至邪恶和幻象的深渊，剥去了奉献之途的权利。主caitanya（柴坦尼亚）啊！祢无误地把这训示给那些祢所任命传播圣名的人。” 　

　　主caitanya（柴坦尼亚）对传道者的训示

　　“祢已释说了传道者必须完美地把主的圣名传授给sraddhavan（斯茹阿达万）。如此，整个世界一定浸淫于圣名荣耀的唱颂之中。一齐高声的唱颂，圣名便广泛地传播。坚信者将前来选择一位真正的Guru（古茹），接受启迪，加入唱颂。通过真诚的唱颂，他们一定得到对神首的爱——奎师那－prema（奎师那·普瑞玛）。娼妓、罪犯、骗子和其他犯罪者也放弃了他们邪恶有害的生活方式，真诚的Sraddha（斯茹阿达）将灌入他们的心中。当他们对奎师那（krishna）圣名的Sraddha（斯茹阿达）成熟时，他们一定得到启迪。这便是一位传道者从一个地方到另一个地方，教导每一个人的责任。” 　

　　这namaparadha（那玛普茹阿达）的后果

　　“如果没有注意祢的训示，一位Guru（古茹）启迪了一位不真诚的虚伪者，他就犯了一个严重的冒犯，因此而堕至地狱。因虚伪的门徒而犯下的namaparadha（那玛普茹阿达），慢慢但肯定减少了Guru（古茹）的灵性力量，最后毁灭了Guru（古茹）。这冒犯对Guru（古茹）和门徒都有着毁灭性的效力，两者都必到地狱。” 　

　　首先是Sraddha（斯茹阿达），然后是启迪

　　“我亲爱的主，祢对Jagai（甲盖）和Madhai（玛岱）非常仁慈。这兄弟俩生于brahmana（婆罗门）家庭，但因他们极端恶劣的行为而成为Navadvipa（那瓦蒂帕）最劣的无赖。他们原始的名字是Jagadananda（佳伽达南达）和Madhavanarda（玛达瓦那达）。祢首先赐他们Sraddha（斯茹阿达），然后给予他们圣名。主啊！祢的品格和活动就是楷模，他们就象穿透世界的灯塔之光。让每一个人都追随祢奇妙的榜样。” 　　

     那些服务Vaisnava（外士那瓦）的人会从这本Harinama Cintmani（哈瑞那玛·切特塔玛尼）中找到无价的珍宝。